وهو أن يحصِّل الإنسان نفسه الإجماع ، من دون أن يخبره أحد ، كما إذا فتش وفحص كتب الفقهاء جميعاً ، فرآهم ووجدهم كلهم ، اتفقوا على أمر شرعي أو فقهي ، ولم يخالف أحدهم الآخر في هذا الحكم.
